the Rambam fights back
June 27, 2007
In his introduction to perek chelek Maimonides wrote the following:
The second group is also numerous, and they are those who saw the words of the sages or heard them and understood them in their explicit meaning and thought that the sages meant naught but what they explicitly stated. They come to mock them and to scorn them and they slander that which deserves no slander; they laugh at the words of the sages, whose minds were more pure. And they, the small minded boors, mock reality, and so attain no wisdom in any form.
Most who fail at this trip on the medical wisdom and the errors in calculating astronomy, because they think themselves wise, smart, and sharp, philosophers, but how far they are from those who are truly wise and philosophers. But they mock more than the first group, and are more pathetic.
It is a cursed group, for they respond to people who are greater and more lofty than they, whose wisdom has been proven, while these fools, had they worked at wisdom until they knew what it is appropriate to commit to writing as Divine wisdom, would have said things similar to those the sages said, and they would understand the practical part of philosophy; then they would know whether the sages OBM were wise, and the truth of their words would be clarified.
Do you guys not think that by this he also meant people like those of your fat cow?
-Kodoysh Kodoysh Kodoysh
Entry Filed under: Ruckus. .
4 Comments Add your own
Leave a Comment
Some HTML allowed:
<a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <pre> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>
Trackback this post | Subscribe to the comments via RSS Feed
1.
jachnoun | June 27, 2007 at 7:20 am
בהקדמתו לפרק חלק הרמב”ם כותב את הדברים הבאים :
והכת השניה הם רבים גם כן, והם אותם שראו דברי החכמים או שמעום והבינו אותם כפי פשוטם, וחשבו שלא כיוונו חכמים בו זולתי מה שמורה עליו פשט הדבר, והם באים לסכל אותם ולגנותם ומוציאים דיבה על מה שאין בו דיבה, וילעגו על דברי חכמים ושכלם יותר זך מהם. ושהם, עמי הארץ נפתים, גרועי השכל, סכלים בכלל המציאות, עד שלא היו משיגים דבר חכמה בשום פנים.
ורוב הנכשלים בזה השיבוש המתייחסים לחכמת הרפואות והמהבילים בגזרת הכוכבים, לפי שהם במחשבתם נבונים וחכמים בעיניהם ומחודדים ופילוסופים, וכמה הם רחוקים מן האנושית אצל אותם שהם חכמים ופילוסופים על האמת. אבל הם סכלים יותר מן הכת הראשונה, והרבה מהם פתיות.
והיא כת ארורה, לפי שהם משיבים על אנשים גדולים ונשיאים אשר נתבררה חכמתם לחכמים, ואלו הפתאים אילו היה עמלם בחכמות עד שיהיו יודעים היאך ראוי לסדר ולכתוב הדברים בחכמת האלוהות, והדומה להן מן הדברים אצל ההמון ואצל החכמים, ויבינו החלק המעשי מן הפילוסופיה, אז היו מבינים אם החכמים ז”ל חכמים אם לא, והיה מתבאר להם עניין דבריהם.
2.
mamish mishige | June 27, 2007 at 8:16 am
the rambam: beat your wife and fuck her whenever you want wherever you want
Tuesday June 19th 2007, 4:59 pm
Filed under: torah
י. אשתו של אדם, מותרת היא לו; לפיכך כל מה שאדם רוצה לעשות באשתו, עושה–בועל בכל עת שירצה, ומנשק בכל אבר שירצה, ובא עליה בין כדרכה, בין שלא כדרכה, בין דרך אברים.
רמב”ם איסורי ביאה פרק כא
וכן צוו חכמים על האישה…. ולא תמנע מבעלה, כדי לצערו עד שיוסיף באהבתה, אלא נשמעת לו, בכל עת שירצה.
(הלכות אישות פרק ט”ו הלכה י”)
כל אשה שתימנע מלעשות מלאכה מן המלאכות שהיא חייבת לעשותן כופין אותה ועושה אפילו בשוט(רמב”ם, הלכות
אישות, פרק כ”א)
באג”מ או”ח ח”ד קא, ב, -אשה “משועבדת לבעלה לאכול דווקא עימו
“A wife of a man is permitted to him; therefore all that the man wants to do to his wife, he does – he can fuck her any time that he wishes, and he can kiss any limb that he wishes, and he can come into her, missionary style, or any position he wishes and [can fuck] between any limb [-meaning oral, breast, or any non-vaginal, or non-anal sex].” (Rambam, Prohibitions of Sex, Chapter 21)
“…and the wise rabbis commanded of the woman… and she shall not refuse herself from her husband, in order to torture him so he should add to his love of her. To the contrary, the woman listens to him, at any time that he desires [to fuck her]” (Rambam, Women Issues, Chapter 15, Law 10)
“…any women who will refuse from doing the said work which she is obligated to do, [They-the husbands] force her and can do so with the use of a rod.” (Rambam, Women’s Issues, Chapter 21)
In Igros Moshe, Orach Chaim, part 4, Chapter 101, Law 2: A woman is subordinate to her husband and must eat only with him.
3.
mamish mishige | June 27, 2007 at 5:24 pm
Rambam: BEAT UR FUCKING WIFE
4.
sara maimon | June 28, 2007 at 5:35 pm
watch how you talk about my grandma!